Histoire de l'islam en ItalieL'histoire de l'islam en Italie décrit la relation qu'a eu l'islam avec les territoires historiques qui aujourd'hui appartiennent à l'actuel État Italien et qui ont été en contact avec l'islam. La Sicile byzantine est le premier territoire a subir une razzia par les Sarrasins en 652. La Sardaigne est envahie et occupée une première fois de 710 à 778, la Sicile devient un émirat de 831 à 1091, la Calabre est soumise de 839 à 898, Rome est pillée en 846, la Longobardie byzantine devient un émirat de 847 à 871 et enfin, les Alpes du Piémont (Italie du Nord) seront pillés entre le et le .
Ahl al-HadithAhl al-ḥadīth (en arabe : اهل الحديث), aussi appelés aṣḥāb al-ḥadīth (اصحاب الحديث), littéralement les “gens/partisans du hadith”, sont ceux qui à partir du - siècles de l'Hégire (- siècle ap. J.-C) se distinguaient par la prévalence qu’ils accordaient au Coran et aux hadiths dans la formation du droit et du dogme de l'islam. Une grande partie des savants de cette obédience exerçaient à Bagdad bien qu'on en compte d'autres dans d'autres régions à cette époque sous domination abbasside.
Sîravignette|Mahomet à la bataille de Badr, Siyer-i Nebi, .|alt= La sîra ou sîrah (arabe : ar, litt. « biographie »), ou au pluriel siyar (ar), est, dans le contexte de l'islam, la biographie de Mahomet. La plus ancienne biographie de Mahomet connue est celle écrite par Ibn Ishaq (mort vers 768). Cette biographie ne nous est parvenue que sous la forme de la version remaniée par Ibn Hichâm (mort en 828 ou 833). Elle est connue sous le nom de Biographie du messager de Dieu, Muhammad ben `Abd Allah ou La biographie du prophète ou Biographie due à Ibn Hichâm.
Islam and secularismSecularism—that is, the separation of religion from civic affairs and the state—has been a controversial concept in Islamic political thought, owing in part to historical factors and in part to the ambiguity of the concept itself. In the Muslim world, the notion has acquired strong negative connotations due to its association with removal of Islamic influences from the legal and political spheres under foreign colonial domination, as well as attempts to restrict public religious expression by some secularist nation states.
Islamic missionary activityIslamic missionary work or dawah means to "invite" (in Arabic, literally "invitation") to Islam. After the death of the Islamic prophet Muhammad, from the 7th century onwards, Islam spread rapidly from the Arabian Peninsula to the rest of the world through either trade and exploration or Muslim conquests.
NizamiyyahDans le monde islamique, une Nizamiyyah est un établissement médiéval d'éducation supérieure qui s'inspire du modèle de la première institution de ce type fondée à Bagdad (en Iran de l'époque) en 1065 par le célèbre vizir perse et homme d'État Nizam al-Mulk, qui lui a donné ce nom. Les Nizamiyyah se sont multipliées dans les principales villes : Amol, Nichapur, Balkh, Herat et Isfahan ; du vivant même de Nizam al-Mulk, les sultans Nur al-Din (mort en 1174) et surtout Saladin en fondèrent un grand nombre.
AbbassidesLes Abbassides (en Arabe: بنو العباس, romanisé: Banu al-ʿAbbās, en français: Les fils de Abbas) sont une dynastie arabe musulmane qui régna sur le califat abbasside de 750 jusqu'à la chute de Bagdad en 1258. Ils sont ensuite califes au Caire sans pouvoir temporel (aux mains du sultanat mamelouk d'Égypte) jusqu'à leur déposition par les Ottomans en 1517. Le fondateur de la dynastie, Abû al-Abbâs As-Saffah, est un descendant d'un oncle de Mahomet, Al-Abbas ibn Abd al-Muttalib.
Doctrine du Coran crééLa doctrine du Coran créé est un thèse soutenue au début de l'Islam par certains dogmaticiens principalement du courant mutaziliste. Selon eux, il faudrait distinguer Dieu de sa Parole - Le Coran - qui, comme le reste de sa création, serait en dehors de lui, créée par lui, transmise au Prophète par l'intermédiaire de l'ange Gabriel. Leur idée était de défendre l'absolue unicité de Dieu seul à bénéficier de cette essence absolue et éternelle Cette doctrine s'oppose au dogme orthodoxe sunnite d'un Coran incréé, qui affirme que la parole de Dieu fait partie de son essence même, qu'elle ne lui est pas extérieure et qu'elle est donc de nature absolue, intemporelle.
Démocratie islamiquevignette|Un coran ouvert La démocratie islamique est un courant de pensée politique et religieuse qui cherche à appliquer les principes islamiques à la politique publique dans un contexte démocratique. La théorie politique islamique spécifie trois caractéristiques de base d'une démocratie islamique : les dirigeants doivent être élus par le peuple, ils sont soumis à la charia, ils s'engagent à pratiquer la « shura » (consultation populaire).
Ammar ibn YassirNOTOC Ammar ibn Yasir (عَمَّار ٱبْن يَاسِر) était un compagnon du prophète de l'islam Mahomet et était déjà un de ses amis avant l'islam. Il est né en 570 durant l' et est le fils de Yasir ibn Amir et de Sumayyah bint Khayyat, tous deux originaires du Yémen avant de venir s'installer à La Mecque et esclaves des . Il fut parmi les premiers à se convertir à l'islam et à répandre la nouvelle religion dans les rues de La Mecque et fut donc torturé en conséquence, lui ainsi que sa famille, par Abu Jahl lorsque celui-ci fut désigné par les Quraychites pour aller punir les prédicateurs, et en particulier, les Banu Makhzoum.
