Symbolique chrétienne primitiveCet article fournit une liste de symboles utilisés par l'Église chrétienne primitive. Ancre Ange Bon Pasteur Chrisme Colombe Corbeau Croix Evangélistes : Lion, Taureau, Aigle , Homme Fenêtre : ronde ou carrée Fleur : Rose, Lys, Violette Ichtus (acrostiche) Labarum Olivier Paon Poisson Styrax Vigne Symbole - Symbolique - Symbologie Icône - - Métaphore - Signe Symbolisme des chiffres - Symbolisme des couleurs - Symbolisme des figures géométriques - Symbolisme des lettres - Symbolisme des nombres - Symbolisme des sons signification (philosophie) - Sens - Signifiant - Signifié - Signification Gérard-Henry Baudry, Les symboles du christianisme ancien (- siècle), Cerf, coll.
Christian mediaChristian media, sometimes referred to as inspirational, faith and family, or simply Christian, is a cross-media genre that features a Christian message or moral. Several creative studios and mass media formats are considered to be aspects of Christian media, including media organizations, a characteristic film industry, musical genres, radio formats, TV formats, and subgenres. Christian art has long been a tradition of the faith, dating back to early Christian art and architecture and it was a major part of the medieval and renaissance eras.
Art paléochrétienthumb|right|Le Bon Pasteur, Cité du Vatican, Musée grégorien profane L’art paléochrétien, ou art et architecture primitifs chrétiens est un art produit par les chrétiens ou sous un patronage chrétien entre l'an 200 et l'an 500. Avant l'an 200, il reste peu de productions artistiques qui puissent être qualifiées de chrétiennes avec certitude. Après l'an 500, l'art paléochrétien ouvre la voie à l'art byzantin, et à l'art du haut Moyen Âge.
Image acheiropoïètethumb|voile de Manoppello. Une image acheiropoïète (grec : αχειροποίητα ; latin : la ; littéralement : non fait de main d'homme) est une image dont l'origine est inexpliquée, et serait, selon les croyants, miraculeuse. Il s'agit le plus souvent d'images du Christ ou de la Vierge Marie, les plus connues étant le suaire de Turin, et le voile de Manoppello. En France : — la Vierge processionnaire Notre-Dame des Miracles gardée à l'église Saint-Nicolas de Saint-Maur-des-Fossés dans le Val-de-Marne est une statue acheiropoïète ; — le Christ de Sierck-les-Bains au nord-est de Thionville est une image acheiropoïète.
Sainte FaceLa Sainte Face ou Sainte Face de Jésus correspond à des formules iconographiques relevant de reliques et de légendes différentes qui convergent vers l'idée du Logos incarné dont l'empreinte du visage du Christ serait la preuve. Selon la tradition chrétienne, ce visage aurait été miraculeusement imprimé sur tissu et ferait partie des , mais il a pu être également réalisé par des artistes selon une fidélité plus ou moins grande au modèle. vignette|upright=0.
Aniconism in ChristianityAniconism is the absence of material representations of the natural and supernatural world in various cultures, particularly in the monotheistic Abrahamic religions. Most denominations of Christianity have not generally practiced aniconism, or the avoidance or prohibition of types of images, even dating back to early Christian art and architecture. Those in the faith have generally had an active tradition of making artwork and Christian media depicting God, religious figures, and other aspects of theology.
LabarumLe labarum (en grec λάβαρον / lábaron) est l'étendard militaire portant le symbole chrétien du chrisme adopté à partir de Constantin par les empereurs romains. L'étymologie du terme est inconnue : une explication par laureum (vexillum) (étendard de laurier) est impossible à cause de la différence de forme ; une explication par l'adjectif gaulois *labaros (breton lavar "dire; parole; promesse"; gallois llafar "loquace, oral; parole") est au mieux indémontrable à cause de la différence de sens.
Haut Moyen Âge[[fichier:Europe_and_the_Near_East_at_476_AD.png|vignette|L'Europe, l'Afrique du Nord et le Proche-Orient en 476 illustrent un pendant lequel cet espace bascule de l'Antiquité au Moyen Âge. C'est une période de chevauchement, de transition entre l'Antiquité tardive et le haut Moyen Âge]] Le haut Moyen Âge est une période de l'histoire comprise entre l'Antiquité et le Moyen Âge central, et dont les limites, autrefois claires mais contestées, chevauchent actuellement ces deux périodes, notamment l'Antiquité tardive.
IconographieL'iconographie est l'ensemble des représentations d'un même sujet ou autour d'un même thème dans les œuvres appartenant aux arts visuels. L'iconographie est aussi une branche de l'histoire de l'art qui étudie l'identification, la description et l'interprétation du contenu des images : les sujets représentés, les compositions et les détails particuliers utilisés pour le faire, et d'autres éléments qui sont distincts du style artistique.
Art chrétienOn appelle art chrétien toutes les formes d'arts dont le thème s'inspire de la religion chrétienne dans le but de soutenir la foi et l'esprit religieux. Cet art apparaît peu après la mort du Christ, avec l'utilisation des techniques artistiques contemporaines (judaïque, grecque, romaine) pour transmettre le message religieux. Avec, tout au long du , l'accroissement du processus de déchristianisation, qui s'intensifie à partir des années 1960 dans le monde occidental, se pose la question du travail patrimonial de préservation et du réflexe muséal de transmission des œuvres d'art chrétien.