CatharsisLa catharsis, du grec ancien , est un rapport à l'égard des passions, un moyen de les convertir, selon la philosophie aristotélicienne relative à la rhétorique, à l’esthétique, et à la politique. De nos jours, en psychanalyse, à la suite de Sigmund Freud, la catharsis est tout autant une remémoration affective qu'une libération de la parole, elle peut mener à la sublimation des pulsions. En ce sens, elle est l'une des explications données au rapport d’un public à un spectacle, en particulier au théâtre.
Anima mundithumb|Gravure de l’Utriusque cosmi historia de Robert Fludd (1617-1624) : l’Anima mundi se trouve au centre du diagramme. L'Âme du monde (en latin Anima mundi) repose sur le postulat philosophique d'une sensibilité globale et opérative possédant une double ou une triple nature, associée par les stoïciens à une force vitale dans l'univers manifesté. Soutenue par plusieurs courants de pensée et conceptions, cette disposition permet une connexion subtile entre le divin et l'humain possédant une âme individuelle.
ApuléeApulée (en latin Lucius Apuleius, en berbère ⴰⴼⵓⵍⴰⵢ, Afulay), né vers 125 à Madaure, actuelle M'daourouch au nord-est de l'Algérie et mort probablement après 170, est un écrivain, orateur et philosophe médio-platonicien. Sa renommée vient de son chef-d'œuvre, le roman latin Métamorphoses, également connu sous le nom de L'Âne d'or. L'interprétation du roman présente de nombreux problèmes en raison de sa multitude de strates. Il constitue un exercice difficile de la philologie classique.
Numénius d'ApaméeNuménius d'Apamée (en latin Numenius Apamensis platonicus, en Νουμήνιος ὁ ἐξ Ἀπαμείας), est un philosophe néopythagoricien ou précurseur du néoplatonisme, né à Apamée (en Syrie), vivant au II s. On le classe aussi parmi les médio-platoniciens. Il a écrit divers livres, dont il ne reste que des fragments : Platon et les Académiciens, Doctrines secrètes de Platon, Sur les nombres, Sur le Bien. Ses écrits étaient discutés dans les séminaires de Plotin.
Microcosm–macrocosm analogyThe microcosm–macrocosm analogy (or, equivalently, macrocosm–microcosm analogy) refers to a historical view which posited a structural similarity between the human being (the microcosm, i.e., the small order or the small universe) and the cosmos as a whole (the macrocosm, i.e., the great order or the great universe). Given this fundamental analogy, truths about the nature of the cosmos as a whole may be inferred from truths about human nature, and vice versa.
Antiochos d'AscalonAntiochos d'Ascalon, en grec ancien (v.-124–-127 / v.-69), philosophe grec d'abord académicien, puis critique de l'école de Philon de Larissa. En latin (la Grèce est sous domination romaine depuis -146) : Antiochus Ascalonius. Il est le fondateur du moyen-platonisme (thèse contestée) et de la V° Académie platonicienne, éclectique. Né entre 140 et 130 av. J.-C. à Ascalon, en Palestine (aujourd'hui Ashkelon, en Israël) Antiochos eut pour maîtres Mnésarque, un philosophe stoïcien, et Philon de Larissa, un philosophe platonicien.
Théorie de l'objet abstraitLa théorie de l'objet abstrait, aussi appelée théorie de l'abstrait, est une branche de la metaphysique relative aux objets abstraits et étudiée en physique hyper-dimensionnelle. Créée à l'origine par le métaphysicien Edward N. Zalta en 1999, la théorie est une expansion du platonisme mathématique. Celui qui étudie la théorie de l'objet abstrait est appelé un « théoricien de l'abstrait ». Abstract Objects: An Introduction to Axiomatic Metaphysics est le titre d'un texte d'Edward Zalta qui décrit la théorie de l'objet abstrait.
Church invisibleThe church invisible, invisible church, mystical church or church mystical, is a Christian theological concept of an "invisible" Christian Church of the elect who are known only to God, in contrast to the "visible church"—that is, the institutional body on earth which preaches the gospel and administers the sacraments. Every member of the invisible church is "saved", while the visible church contains all individuals who are saved though also having some who are "unsaved".
