Pluralisme (philosophie)Pluralisme est un terme employé en philosophie pour signifier « doctrine de la multiplicité », souvent employé par opposition au monisme (« doctrine de l'unité ») et au dualisme (« doctrine de la dualité »). Le terme a différentes significations en métaphysique, ontologie et épistémologie. En métaphysique, le pluralisme est une doctrine selon laquelle il existe plus d'une réalité, tandis que le réalisme pose qu'il n'y en a qu'une qui peut avoir une ontologie objective unique.
Metaphysical naturalismMetaphysical naturalism (also called ontological naturalism, philosophical naturalism and antisupernaturalism) is a philosophical worldview which holds that there is nothing but natural elements, principles, and relations of the kind studied by the natural sciences. Methodological naturalism is a philosophical basis for science, for which metaphysical naturalism provides only one possible ontological foundation. Broadly, the corresponding theological perspective is religious naturalism or spiritual naturalism.
Quel effet cela fait-il d'être une chauve-souris ?Quel effet cela fait-il d’être une chauve-souris ? (What is it like to be a bat?) est un article du philosophe Thomas Nagel écrit en et paru pour la première fois dans la revue américaine The Philosophical Review (, 4). Nagel y développe la thèse selon laquelle nous n’avons aucun moyen de savoir quelle expérience subjective du monde fait une chauve-souris. Le seul moyen d'y accéder serait en effet d’être soi-même une chauve-souris. Ainsi les qualia échappent-ils à l’analyse, et l’investigation scientifique de la conscience semble, par là même, impossible.
Self-refuting ideaA self-refuting idea or self-defeating idea is an idea or statement whose falsehood is a logical consequence of the act or situation of holding them to be true. Many ideas are called self-refuting by their detractors, and such accusations are therefore almost always controversial, with defenders stating that the idea is being misunderstood or that the argument is invalid. For these reasons, none of the ideas below are unambiguously or incontrovertibly self-refuting.
Argument de la connaissancevignette|Une illustration de Mary et des couleurs vignette|Le philosophe Frank Jackson L'argument de la connaissance, aussi connu sous le nom de chambre de Mary ou Mary la super-scientifique est une expérience de pensée philosophique proposée par Frank Jackson dans son article de 1982 intitulé Epiphenomenal Qualia (Qualia Épiphénomènaux), et développée dans son article What Mary didn't know (Ce que Mary ne savait pas) en 1986. L'expérience décrit Mary, une scientifique qui vit dans une pièce où tout est en noir et blanc et qui étudie le monde à travers un écran lui aussi en noir et blanc.
Entité non physiqueEn ontologie et philosophie de l'esprit, une entité non physique est un esprit ou un être qui existe en dehors de la réalité physique. Leur existence sépare l'école philosophique du physicalisme des écoles idéaliste et dualiste, la dernière tenant qu'ils peuvent exister et la première qu'ils ne le peuvent pas. Si l'on pose que les entités non physiques peuvent exister, il existe d'autres débats quant à leurs natures inhérentes et à leur position par rapport aux entités physiques.
Causal closurePhysical causal closure is a metaphysical theory about the nature of causation in the physical realm with significant ramifications in the study of metaphysics and the mind. In a strongly stated version, physical causal closure says that "all physical states have pure physical causes" — Jaegwon Kim, or that "physical effects have only physical causes" — Agustin Vincente, p. 150. Those who accept the theory tend, in general although not exclusively, to the physicalist view that all entities that exist are physical entities.
