Domaine de MitoLe est un domaine féodal japonais de premier plan de la période Edo. Sa capitale se trouve à Mito et son territoire couvre une grande partie de l'actuelle préfecture d'Ibaraki. Depuis la nomination de Tokugawa Yorifusa par son père, le shogun Tokugawa Ieyasu en 1608, la branche Mito du clan Tokugawa gouverne le domaine jusqu'à l'abolition du système han en 1871. Durant la période Edo, Mito est l'épicentre du nativisme, largement dû au Mitogaku, une influente école de pensée japonaise favorable à la philosophie politique du sonnō jōi.
Domaine de Sagavignette|300px|Le domaine de Saga était en grande partie contigu à la province de Hizen, ici en rose. Le était un domaine japonais de l'époque d'Edo. En grande partie contigu avec la province de Hizen sur Kyūshū, le domaine était dirigé à partir du château de Saga par le clan Nabeshima (tozama daimyo). Bien que les comptoirs commerciaux hollandais et chinois de Nagasaki étaient surveillés par des fonctionnaires du shogunat Tokugawa, le domaine était en grande partie responsable de la défense militaire de la ville et du port.
SakokuLe japonais|sakoku|鎖国||littéralement « fermeture du pays »}}, initialement {{japonais|'''Kaikin'|海禁||littéralement « mer interdite »}}, est la politique commerciale japonaise instaurée lors de l'époque d'Edo (précisément entre 1650 et 1842) par Iemitsu Tokugawa, shogun de la dynastie des Tokugawa. Inspirée de la politique de Haijin adoptée plus tôt par la dynastie chinoise des Ming, elle vise à imposer des restrictions commerciales aux puissances étrangères.
Haibutsu kishakuvignette|La combustion de sūtras durant le haibutsu kishaku. (littéralement « Abolissez le bouddhisme et détruisez Shākyamuni ») est un terme qui désigne un courant de pensée continue dans l'histoire du Japon et qui prône l'expulsion du bouddhisme en dehors du pays. De façon plus restreinte, il renvoie également à un mouvement historique particulier et à des événements historiques précis basés sur l'idéologie qui, pendant la restauration de Meiji, entraîne la destruction des temples, des images et des textes bouddhistes ainsi que le retour forcé à la vie laïque des moines bouddhistes.
Hara-kirivignette|280px|Scène de seppuku (reconstitution) - . Le ou , est une forme rituelle de suicide masculin par éventration, apparue au Japon vers le dans la classe des samouraïs. Ce rituel est officiellement abandonné par les Japonais en 1868. En japonais, le terme 切腹 (seppuku) est plus formel, et typiquement utilisé dans les textes écrits et officiels. Il est formé d'après la lecture on héritée du chinois, du caractère 切 (« couper ») qui est lu setsu, et de 腹 (« ventre ») qui est lu fuku.
Domaine de Satsumavignette|Un canon de de Satsuma, coulé en 1849. Il était placé au Fort Tenpozan à Kagoshima. Calibre : , longueur : . Le était l'un des domaines féodaux les plus puissants du Japon des Tokugawa, qui a joué un rôle important pendant la restauration de Meiji et dans le gouvernement qui a suivi. Commandé tout au long de l'époque d'Edo par le tozama daimyō du clan Shimazu, son territoire enjambait les provinces de Satsuma, d'Osumi et du sud-ouest de Hyūga sur l'île de Kyūshū, et avait le royaume de Ryūkyū comme vassal.
Ee ja nai kaええじゃないか was a complex of carnivalesque religious celebrations and communal activities, often understood as social or political protests, which occurred in many parts of Japan from June 1867 to May 1868, at the end of the Edo period and the start of the Meiji Restoration. Particularly intense during the Boshin War and Bakumatsu, the movement originated in the Kansai region, near Kyoto. In West Japan, ee ja nai ka appeared at first in the form of dancing festivals, often related to public works, rain magic, or dances for the dead.
Gouvernement japonaisLe est une monarchie constitutionnelle dans laquelle le pouvoir de l'empereur est limité et relégué à ses fonctions cérémonielles. Comme dans de nombreux autres États, le gouvernement se divise en trois branches : le pouvoir exécutif, le pouvoir législatif et le pouvoir judiciaire. Le Gouvernement du Japon fonctionne dans le cadre établi par la Constitution du Japon en vigueur depuis le . Il s'agit d'un État unitaire, contenant quarante-sept divisions administratives, dans lequel l'empereur est son chef d'État.
Sonnō jōithumb|left|Image de 1861 exprimant le sentiment Jōi (攘夷, « Expulsez les barbares »). thumb|upright|« Sonnō jōi » : « Révérer l'empereur et expulser les barbares ! ». thumb|Samouraïs sous une bannière Sonnō jōi durant la rébellion de Mito en 1864. Le est une philosophie politique japonaise dérivée du néoconfucianisme, devenu un slogan politique dans les années 1850-1860. Initialement, le slogan trouve son origine dans la période Printemps et Automne de la Chine.
Navires noirsvignette|240px|Représentation japonaise de 1854 des « navires noirs » de Matthew Perry.|alt=Dessin de 1854. La moitié haute contient des inscriptions en japonais tandis que la moitié basse représente une flotte dans une baie sur la partie gauche et un bateau à vapeur sur la partie droite. Les sont le nom donné par les Japonais aux navires de commerce européens apparus dès le tels les caraques (nau), mais aussi spécifiquement aux bateaux à vapeur des États-Unis du .
