ÈveÈve ( ḥawwā(h)) est un personnage du Livre de la Genèse, partie de la Bible. Dans ce texte, qui fonde les croyances juives et chrétiennes, elle est la première femme, mère de l'humanité. Présente également dans la croyance islamique, elle est mentionnée indirectement dans le Coran comme « l'épouse » d'Adam. Elle est nommée . Ève se dit en hébreu Ḥawwāh. Ce nom semble signifier « la vivante » ou « celle qui donne la vie » en lien avec ḥāyâ « vivre », issu de la racine sémitique ḥyw.
Arbre de la connaissance du bien et du malthumb|right|L'arbre de la connaissance.Tableau de Lucas Cranach l'Ancien. L'arbre de la connaissance du bien et du mal, en hébreu עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע ets hada'at tov va'ra, est un symbole du Livre de la Genèse. Suivant le récit biblique, il est l'un des deux arbres mystérieux plantés par Dieu dans le jardin d’Éden, l'autre étant l'arbre de vie. Selon la Bible (Livre de la Genèse, ch. 2 et 3), l'arbre de la connaissance du bien et du mal se situait dans le jardin d'Éden, où vivaient Adam et Ève.
Adam and EveAdam and Eve, according to the creation myth of the Abrahamic religions, were the first man and woman. They are central to the belief that humanity is in essence a single family, with everyone descended from a single pair of original ancestors. They also provide the basis for the doctrines of the fall of man and original sin that are important beliefs in Christianity, although not held in Judaism or Islam. In the Book of Genesis of the Hebrew Bible, chapters one through five, there are two creation narratives with two distinct perspectives.
Apocalypse d'AdamThe Apocalypse of Adam is a Sethian Gnostic apocalyptic writing. It is the fifth tractate in Codex V of the Nag Hammadi library, transcribed in Coptic. The date of the original work has been a point of scholarly contention because the writing lacks Christian themes and other explicit allusions. Thus, the Gnostic redeemer in the text may have been pre-Christian and influenced later New Testament writings. The text provides an interpretation of the Genesis account of creation, describes the descent of a heavenly illuminator of knowledge, and ends with an apocalyptic prophecy.
Caïn et Abel (Genèse)vignette| Caïn tue Abel, par Peter Paul Rubens, 1600. Dans le chapitre 4 du livre biblique de la Genèse, Caïn et Abel sont les deux fils aînés d'Adam et Ève. Caïn, le premier-né, était fermier, et son cadet Abel était berger. Les deux frères ont accompli des sacrifices à leur Dieu, cependant ce dernier a préféré le sacrifice d'Abel plutôt que celui de Caïn. Jaloux, Caïn a assassiné Abel. Dieu l'a alors puni en le condamnant à une vie d'errance.
Bibliothèque de Nag HammadiLa bibliothèque de Nag Hammadi est un ensemble de douze codex de papyrus reliés en cuir, et partie d'un treizième (un traité en huit folios), du milieu du . Retrouvés en Égypte en 1945 sur le site archéologique de à proximité du village de Hamrah Dawm situé à environ cinq kilomètres au nord de la ville de Nag Hammadi au nord-ouest de Louxor par deux paysans égyptiens, ils sont désormais conservés au musée copte du Caire. Ces codex (les plus anciens connus), contiennent une cinquantaine de traités en copte, traductions de textes écrits initialement en grec ancien.
Sefer HaZoharLe Sepher ha-Zohar (Livre de la Splendeur), aussi appelé Zohar (זֹהַר), est l'œuvre maîtresse de la Kabbale, rédigée en araméen. La paternité en est discutée : il est traditionnellement attribué à Rabbi Shimon bar Yohaï, Tana du . La recherche académique suggère aujourd'hui qu'il pourrait avoir été rédigé par Moïse de León ou par son entourage entre 1270 et 1280, en compilant une tradition orale. Il s'agit d'une exégèse ésotérique de la Torah.
Jewish mysticismAcademic study of Jewish mysticism, especially since Gershom Scholem's Major Trends in Jewish Mysticism (1941), draws distinctions between different forms of mysticism which were practiced in different eras of Jewish history. Of these, Kabbalah, which emerged in 12th-century Europe, is the most well known, but it is not the only typological form, nor was it the first form which emerged. Among the previous forms were Merkabah mysticism (c. 100 BCE – 1000 CE), and Ashkenazi Hasidim (early 13th century) around the time of the emergence of Kabbalah.
Mandéismevignette|La rivière du Jourdain où l’Évangile selon Jean et certains hadiths racontent que Jésus rencontra Jean-Baptiste fils de Zacharie). Le mandéisme (mandéen : מנדעיותא mandaʻiūtā ; arabe : مندائية mandā'iyyah ; persan : مندائیان mandå'iyyån) est une religion abrahamique, baptiste, monothéiste et gnostique qui ne compte plus que quelques milliers de membres. À la base du système doctrinal des mandéens, il y a un dualisme opposant le « monde d'en haut » et le « monde d'en bas », le « lieu de la lumière » et le « lieu des ténèbres », ce qui n'empêche pas Dieu d'intervenir par la création, comme dans les récits bibliques.
Plafond de la chapelle SixtineLe plafond de la chapelle Sixtine comprend principalement une fresque réalisée par Michel-Ange entre 1508 et 1512 et inaugurée par le pape Jules II le ; c'est un chef-d'œuvre de la peinture de la Renaissance italienne considéré comme l'un des plus importants de l'art occidental. La peinture recouvre l'intégralité du plafond de la chapelle Sixtine construite au Vatican sous le pape Sixte IV, entre 1477 et 1483, pour abriter des cérémonies solennelles, dont les conclaves.
