ZaydismeLe zaydisme, zaïdisme ou zaidiyyah (de l'arabe ar, az-zaydiyyah) se veut l'école de pensée des Ahl al-bayt par excellence et se réclame de la conception du chiisme enseignée par l'imam Zayd ibn Ali, petit-fils de Hussein et fils d'Ali ibn Hussein, leur quatrième imam. Il s'agit d'un des trois grands courants chiites avec le chiisme duodécimain et l'ismaélisme (ou chiisme septimain), et le plus proche du sunnisme. Les partisans du fiqh zaydite sont appelés zaydites et constituent près de la moitié de la population musulmane du Yémen, où ils ont fondé un premier État dans les années 890.
HégireL'hégire (en arabe : ar, hijra, « émigration », « exil », « rupture », « séparation ») désigne traditionnellement le départ de Mahomet et de plusieurs de ses compagnons de La Mecque vers l'oasis de Yathrib, ancien nom de Médine, en 622. Cet événement est considéré par les récits traditionnels comme une rupture fondamentale avec la société telle qu'elle était connue des Arabes jusqu'alors. Mahomet vient en effet de rompre un modèle sociétal établi sur les liens du sang (organisation clanique), en faveur d'un modèle de communauté de destin fondée sur la croyance.
Abou Bakr As-Siddiqvignette|L'empire du califat d'Abou Bakr à son apogée, en 634. Abou Bakr As-Siddiq (Abdu Llâh (ou 'Atîq) Ibn Abî Quhâfah (ar), né vers 573 et mort le ), dit aussi Abou-Beker ou Abubecer, surnommé « As-Siddiq », « le Véridique »), est le beau-père de Mahomet, devenu ensuite dirigeant religieux. Il fut le successeur du prophète et premier calife de l'islam, de l'an 10 à 12 après l'Hégire c'est-à-dire de 632 à 634 en datation grégorienne. Né à La Mecque, c'est un riche commerçant et aussi un membre éminent d'un des clans de la tribu Quraych.
KoufaKoufa ou Kûfa (الكوفة [al-kūfa]) est une ville d'Irak, environ au sud de Bagdad, et à au Nord-est de Nadjaf. Elle est située sur les rives du fleuve Euphrate. La population en 2003 était estimée à habitants. C'est la deuxième ville de la province de Nadjaf. Avec Kerbala et Nadjaf, Koufa est une des trois villes irakiennes de grande importance pour les musulmans chiites. Les musulmans conquirent l'Iraq vers 637. Sur l'ordre de Omar ibn al-Khattâb, Koufa fut construite au sud de la Mésopotamie pour devenir un misr, une garnison militaire, à proximité de la cité lakhmide d'Al-Hira.
Courants de l'islamLes courants de l'islam sont les différents mouvements, rites et écoles philosophiques qui sont progressivement apparus au cours de l'histoire de l'islam, à la suite de questions qui sont apparues autour de thèmes comme l'organisation du pouvoir politique, celle de la société, du culte. Il s'agit essentiellement de questions pour lesquelles on ne trouve pas de réponse claire et univoque dans le Coran et dans la Tradition. La diversité des réponses et des interprétations sera à l'origine d'écoles dans les domaines de la jurisprudence et de la théologie.
Science du hadithLa science du hadith (علم الحديث ,ʕilm al-ḥadīth), est, en islam, une catégorie regroupant plusieurs disciplines visant à analyser les hadiths. Cette discipline religieuse a élaboré une méthode spécifique afin d'évaluer l'authenticité des traditions attribuées à Mahomet et les différentes composantes de celles-ci : à savoir le contenu, dit matn, et la chaîne de transmission, isnâd, afin de les classer selon leur degré d'authenticité.
Ahl al-baytAhl al-bayt (arabe : ar, les gens de la maison) désigne, dans la tradition musulmane, les proches de Mahomet. Ils occupent une place importante dans l'histoire de l'islam. Mais la liste des personnes qui composent cet ensemble varie quelque peu entre les sunnites et les différentes branches du chiisme. Sur le chemin de retour de son pèlerinage d'adieu, Mahomet fit une halte à mi-chemin entre La Mecque et Médine au lieu-dit Ghadir Khumm. Là, au cours d'un sermon, il annonça sa fin prochaine.
Abu Sufyan ibn HarbAbu Sufyan ibn Harb (أَبُو سُفيَان بن حَرب [abū sufyān ben ḥarb]) est l'un des plus éminents dirigeants de la tribu quraychite. Cousin éloigné de Mahomet, il fut longtemps un de ses adversaires les plus acharnés avec Abu Jahl. Puis, il embrassa l'islam lors de la conquête de la Mecque en 630 et décéda en 652. Il est le petit-fils d'Umayya et le père du premier calife omeyyade Mu`âwîya. Abû Sufyân ibn Harb était chef de la Mecque, carrefour commercial de toute l'Arabie, lorsque Mahomet commença à répandre le message de l'islam.
Hadith terminologyHadith terminology (muṣṭalaḥu l-ḥadīth) is the body of terminology in Islam which specifies the acceptability of the sayings (hadith) attributed to the Islamic prophet Muhammad by other early Islamic figures of significance such as the companions and followers/successors. Individual terms distinguish between those hadith considered rightfully attributed to their source or detail the faults of those of dubious provenance. Formally, it has been defined by Ibn Hajar al-Asqalani as: "knowledge of the principles by which the condition of the narrator and the narrated are determined.
Conquête de la MecqueLa conquête de la Mecque est une bataille qui s'est déroulée en décembre 629 ou janvier 630. Elle voit la victoire des partisans de Mahomet (Musulmans) sur les Qoreychites, et la prise de la Mecque, ville sacrée dans l'Arabie préislamique. En 628, la tribu mecquois de Quraych et la communauté musulmane de Médine signé une trêve de dix ans, connue sous le nom de traité d'Houdaybiya. En 630, cette trêve a été rompue par le conflit entre la tribu de Banu Khuza'a alliée à Mahomet, et la tribu de Banu Bakr alliée à Quraych.