BlameBlame is the act of censuring, holding responsible, or making negative statements about an individual or group that their actions or inaction are socially or morally irresponsible, the opposite of praise. When someone is morally responsible for doing something wrong, their action is blameworthy. By contrast, when someone is morally responsible for doing something right, it may be said that their action is praiseworthy. There are other senses of praise and blame that are not ethically relevant.
Apathievignette|upright|Portrait par Ivan Grohar. L’apathie, synonyme d’impassibilité, est un état d'indifférence à l'émotion, la motivation ou la passion. Un individu apathique manque d'intérêt émotionnel, social, spirituel, philosophique, parfois accompagné de phénomènes physiques. L’individu apathique peut également se montrer insensible vis-à-vis d'autrui. Bien que le mot soit dérivé du mot grec ancien qui signifie « impassibilité » (grc / apatheia), il est important de ne pas confondre ces deux termes.
VengeanceLa vengeance est l'action de nuire à une autre personne ou à un groupe dans le but de punir ou d'obtenir réparation d'un acte considéré comme offensant (meurtre, insulte, trahison, vol...). On peut aussi bien parler de vengeance pour des personnes physiques, morales, que pour des groupes sociaux ou des institutions. Dans les sociétés claniques, la solidarité oblige tout le clan jusqu'à un certain degré de parenté ou d'alliance à participer à la vengeance, on parle généralement de « vendetta ».
Thérapie rationnelle-émotiveLa thérapie rationnelle-émotive (abrégée parfois PCER, TCER, TREC, TER, en français; ou RT, RET puis TREC en anglais) est une pratique psychothérapeutique empirique et directive, à fondements philosophiques, qui vise à soulager les individus souffrant de difficultés psychologiques (émotion et comportement). C'est une des principales formes de psychothérapie cognitivo-comportementale. Elle a été développée par Albert Ellis à partir de 1956 sous le nom de . En 1959 cette méthode prit le nom de et en 1992 celui de (TREC ).
ViolenceLa violence est l’utilisation de force ou de pouvoir, physique ou psychique, pour contraindre, dominer, tuer, détruire ou endommager. Elle implique des coups, des blessures, de la souffrance, ou encore la destruction de biens humains ou d'éléments naturels. Selon l'OMS, la violence est l'utilisation intentionnelle de la force physique, de menaces à l'encontre des autres ou de soi-même, contre un groupe ou une communauté, qui entraîne ou risque fortement d'entraîner un traumatisme, des dommages psychologiques, des problèmes de développement ou un décès.
EmbarrasL'embarras est un état émotionnel causé par un acte perçu comme inacceptable par le sujet et révélé aux autres. Habituellement, une perte d'honneur ou de dignité est impliquée, mais cela dépend des situations. L'embarras est proche de la honte. Hélène Maire , De l'embarras à l'attention portée à soi, Université de Lorraine, 2016 (thèse) Rowland S. Miller, Embarrassment : poise and peril in everyday life, Guilford Press, New York, 1996, 232 p. June Price Tangney (et al.), « Are Shame, Guilt, and Embarrassme
Gestion de l'impressionEn psychologie sociale, la gestion de l'impression est la gestion de l'image que les individus se font d'un autre individu. Il convient de noter que la perception fait appel à des mécanismes cognitifs, et en particulier à des biais cognitifs. La réalité pour les autres est l'impression donnée à ces derniers. Ces autres vont se baser sur cette impression pour organiser leurs idées, leurs réactions et leurs actions au sujet d'un individu. Souvent, c'est la première impression qui est considérée.
Péché capitalthumb|Les Sept Péchés capitaux par J. Esch (vers 1882). Les péchés capitaux sont dans la religion chrétienne les sept péchés ou « vices » qui entrainent tous les autres. Cette nomenclature, qui est distincte de la désobéissance aux prescriptions du Décalogue, apparaît au et a été systématisée au par Thomas d'Aquin. La liste évolue selon les auteurs. Ce sont l'orgueil, la gourmandise (ou addiction), la paresse (ou acédie, la négligence spirituelle), la luxure, l’avarice, la colère et l’envie.
RelapseIn internal medicine, relapse or recidivism is a recurrence of a past (typically medical) condition. For example, multiple sclerosis and malaria often exhibit peaks of activity and sometimes very long periods of dormancy, followed by relapse or recrudescence. In psychiatry, relapse or reinstatement of drug-seeking behavior, is the recurrence of pathological drug use, self harm or other symptoms after a period of recovery. Relapse is often observed in individuals who have developed a drug addiction or a form of drug dependence, as well as those who have a mental disorder.
HaineLa haine est un sentiment personnel de détestation, d'hostilité ou d'exécration très forte à l'égard de quelque chose ou de quelqu'un. Elle peut conduire à des comportements ou des actes malveillants, voire à commettre des assassinats. Le philosophe espagnol José Ortega y Gasset définit la nature de la haine : La psychanalyste Marie-Claude Defores considère la haine comme une force délibérément déstructurante et déshumanisante, arme principale de la perversion : Allant dans le même sens, Heitor de Macedo affirme : Pour le psychanalyste Pierre Delaunay, Saverio Tomasella confirme l'ensemble de ces constats cliniques.
