Zhong Yongvignette|Zhong Yong en caractères chinois Le Zhong Yong (chinois traditionnel : 中庸, littéralement : impartialité et invariabilité) est le premier des Quatre livres, fondements du confucianisme par Zi Si sous la dynastie Zhou. Il est à l'origine un des chapitres du classique des rites. Le livre consiste en de courts textes attribués à Confucius et en neuf chapitres de commentaires par Zeng Zi. Zhong Yong, la Régulation à usage ordinaire, traduction, introduction et commentaire par François Jullien, Imprimerie Nationale 1993 Plaks, Andrew.
Incendie des livres et enterrement des lettrésIncendie des livres et enterrement des lettrés () est une expression chinoise faisant référence à l'autodafé (en 213 av. J.-C.) et à l'enterrement vivant de 460 lettrés confucéens (en 210 av. J.-C.), qu'aurait ordonnés en Chine Qin Shi Huang, le premier empereur de la dynastie Qin. Ces évènements auraient causé la perte de nombreux traités philosophiques des « cent écoles de pensée ».
HuainanziLe Huainanzi ou Houai-nan tseu () désigne un ensemble de vingt-et-un chapitres traitant de sujets divers, rédigés au , sous les Han Occidentaux à l'initiative de Liu An (-179~-122), oncle de l’empereur Wudi et roi de Huainan, capitale Shòuchūn (), actuel xiàn de Shòu ), dans la province de l'Anhui, aux confins de l'ancien État de Chu.
Dictionnaires chinoisvignette|upright 1.5|Page du manuscrit de Dunhuang (probablement du ) du Yiqiejing yinyi, le plus ancien dictionnaire chinois de terminologie bouddhiste. Les dictionnaires chinois remontent à la dynastie Han, c'est-à-dire à environ 2000 ans, ce qui en fait la langue qui a la plus ancienne tradition lexicographique.
Er yaLe Er ya () est le plus ancien dictionnaire chinois, composé dans les derniers siècles Il est l'un des treize Classiques confucéens. Bien qu'attribué au duc de Zhou (), le Er ya date plutôt de la fin de l'Antiquité ou du début des Han (-206 – 220). Le Er ya est divisé en dix-neuf parties : les synonymes forment les trois premières, les seize autres sont des listes de vocabulaire réparti en catégories sémantiques. Il contient 5 000 caractères. Le , édition de la dynastie Song, sur le site du Musée national du palais.
WenziLe Wenzi 文子 ([Livre de] Maître Wen), attribué à un disciple de Laozi, est un ouvrage majoritairement taoïste, qui se présente comme une prolongation du Livre de la Voie et de la Vertu mais comprend aussi des passages se rattachant à d’autres écoles : confucianisme, mohisme, légisme et école des Noms. Les estimations concernant la date de rédaction des parties les plus anciennes vont du au . Le texte a été remanié au cours du temps, comme le montrent les différences entre l’exemplaire sur bambou retrouvé en 1973 et la version actuelle, dont l’essentiel proviendrait d’une réécriture entre les III et VIII siècles.
Encyclopédie de Yongle[[Fichier:Yongle Dadian Encyclopedia 1403.jpg|thumb|200px|Une double page de lEncyclopédie de Yongle, réédition partielle de 1962.]] L'Encyclopédie de Yongle ou Yongle Dadian''' (en chinois traditionnel 永樂大典, en chinois simplifié 永乐大典, en pinyin Yǒnglè Dàdiǎn, littéralement Le Grand Canon ou les Vastes Documents de l'ère Yongle) est une compilation chinoise des connaissances de l'époque, rédigée sur ordre de l'empereur Yongle, de la dynastie Ming, à compter de 1403 et achevée en 1408.
Han XuandiHan Xuandi ( - ), né Liu Bingyi (劉病已) puis renommé Liu Xun (劉詢), était un empereur de la dynastie chinoise des Han entre à Il était l'arrière-petit-fils de l'empereur Han Wudi. Son grand-père, (刘据), fils de l'empereur et de l'impératrice Wei (衛皇后), était le prince héritier de son père, mais en , il a été accusé de pratiquer la sorcellerie contre l'empereur et, après avoir été contraint à une rébellion, Liu Ju s'est suicidé. Le père de Liu Xun, Liu Jin (刘进), est également mort durant la rébellion.
Xunzi (book)The Xunzi () is an ancient Chinese collection of philosophical writings attributed to and named after Xun Kuang, a 3rd-century BCE philosopher usually associated with the Confucian tradition. The Xunzi emphasizes education and propriety, and asserts that "human nature is detestable". The text is an important source of early theories of ritual, cosmology, and governance. The ideas within the Xunzi are thought to have exerted a strong influence on Legalist thinkers, such as Han Fei, and laid the groundwork for much of Han Dynasty political ideology.
Wang ChongWang Chong (27 - 97?, en chinois : 王充, pinyin Wáng Chōng, Wade-Giles Wang Ch'ung) est un penseur chinois de la dynastie Han. Sa pensée est pour l'essentiel proche du confucianisme, et notamment de celle du penseur Xunzi. L'esprit critique, presque scientifique, de Wang Chong, et sa quête inlassable de la vérité en font cependant un auteur à part dans la tradition chinoise, très proche à certains égards de l'esprit des modernes. L'œuvre majeure de Wang Chong est le Lunheng 論衡 (Discussions critiques), en 85 chapitres, qui nous est parvenu sous une forme presque complète.
