PhilosémitismeLe philosémitisme est en principe une attitude favorable envers les Juifs, en raison de leur religion, de qualités attribuées collectivement aux Juifs, et de leur statut de peuple élu de Dieu, selon les différentes religions issues de la Bible. Toutefois, ce terme et son acception comportent différentes ambiguïtés. La définition du terme « philosémitisme » est tout à fait problématique, elle engendre un ensemble de questions difficiles à résoudre : de qui parle-t-on en parlant des Juifs ? S’agit-il d’une religion ? D’un peuple ? Rudolph M.
Patriarcat (Église)Dans l'Église chrétienne, un patriarcat est une région soumise à l'autorité d'un patriarche. En 325, le premier concile œcuménique qui siège à Nicée accorde un privilège d'honneur aux évêques de Rome, d'Antioche, d'Alexandrie et de Jérusalem (au moins de manière honorifique pour ce dernier, en souvenir de l'histoire sainte et des lieux saints). Canon 6. De la primauté revenant à certains sièges et de ce qu'il ne faut pas nommer un évêque sans l'avis du métropolitain.
Restaurationnisme (religion)Le restaurationnisme, parfois appelé primitivisme chrétien, est un courant religieux prétendant avoir restauré le christianisme originel, ou cherchant à y parvenir. Cette restauration aurait été rendue nécessaire en raison d'une apostasie généralisée (grande apostasie, renonciation aux valeurs chrétiennes) de l'ensemble du monde chrétien. Celle-ci serait survenue peu de temps après la mort de Jésus-Christ, alors que pour d'autres elle se serait graduellement réalisée entre le (début de la confusion entre Maria Christotokos, Mère du Messie (de l'Oint, du Christ), et Maria Théotokos, Mère de Dieu qui conduisit au développement du culte marial) et le (concile d'Éphèse).
Concile de JérusalemLe « concile de Jérusalem » — ou « assemblée de Jérusalem » ou « réunion de Jérusalem » ou encore « concile des apôtres » — est un nom appliqué rétrospectivement à des discussions décrites dans le livre des Actes des Apôtres, quinzième chapitre, tenues sous la direction de Jacques le Juste et qui sanctionnent l'ouverture de la communauté des Juifs chrétiens aux « païens » au milieu du .
Épître de Barnabévignette|Le Codex Sinaiticus contient l'Épître de Barnabé sous le titre ΒΑΡΝΑΒΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ à partir du cahier 91, folio 2r, col. 2 L'Épître de Barnabé (Βαρνάβα Ἐπιστολή) est une œuvre chrétienne composée entre la fin du et le début du . Composée de 21 chapitres, elle est écrite en langue grecque. Dans le Codex Sinaiticus (), elle figure immédiatement après le Nouveau Testament et avant le Pasteur d'Hermas. thumb|Icône de saint Barnabé avec le texte de l'évangile de saint Luc 10,16−19|alt= Cette épître est attribuée par Clément d'Alexandrie (Stromates, II,31,2; II,35,5; etc.
Syrie-PalestineNOTOC La Syrie-Palestine (en Syria Palæstina, « Syrie palestinienne ») est le nom donné à la province romaine de Judée après l'échec de la révolte de Bar Kokhba (132-135) ; elle conserve sa capitale Césarée et reste donc absolument distincte de la province de Syrie située plus au Nord (capitale Antioche). Il s'agissait pour Hadrien d'une mesure punitive envers les Judéens, dont la province de Iudaea évoquait le nom. Le changement de nom de cette province s'accompagne d'une répression sévère.
Craignant-Dieu (christianisme)Les Craignant-Dieu (au singulier en φοβούμενος τὸν Θεόν, phoboumenos ton Theon) sont, pendant la période du Second Temple, un groupe de « gentils », ou non-juifs, proches du judaïsme hellénistique sans être cependant convertis au judaïsme. Évoqués dans le Nouveau Testament (Épîtres de Paul, Évangiles, Actes des Apôtres), ils forment une communauté à part, majoritairement gréco-romaine, qui adhère à la foi monothéiste de la Torah mais n'est pas tenue de se soumettre à toutes les pratiques du judaïsme, dont la cacherout et surtout la circoncision.
Grande apostasieLa Grande apostasie est une croyance, partagée par plusieurs mouvements restaurationnistes chrétiens, selon laquelle le christianisme aurait subi une apostasie généralisée entre le et le après Jésus-Christ. Celle-ci consisterait en la corruption des principes de l'Évangile et en des modifications non autorisées apportées par des hommes à l'organisation et aux sacrements de l'Église. Selon la doctrine mormone, il s'est produit plusieurs périodes d'apostasie générale tout au long de l'histoire du monde.
OrthopraxieL'orthopraxie est l'accomplissement d'une action, l'exécution d'un geste, la conduite d'une affaire, une praxis (au sens du grec ancien πρᾶξις) menée avec justesse ou rectitude, selon le droit et la justice (au sens du grec ancien ὀρθός). Dans le domaine moral ou religieux, l'orthopraxie se réfère à une conduite conforme aux rites traditionnellement construits. L'orthodoxie s'applique aux domaines de la doctrine, de l'opinion, de la pensée. Une pensée orthodoxe est juste, droite, conforme aux avis d'une autorité établie.
SabbatarianismSabbatarianism advocates the observation of the Sabbath in Christianity, in keeping with the Ten Commandments. The observance of Sunday as a day of worship and rest is a form of first-day Sabbatarianism, a view which was historically heralded by nonconformist denominations, such as Congregationalists, Presbyterians, Methodists, Moravians, Quakers and Baptists, as well many Episcopalians.
