Rejection of evolution by religious groupsRecurring cultural, political, and theological rejection of evolution by religious groups exists regarding the origins of the Earth, of humanity, and of other life. In accordance with creationism, species were once widely believed to be fixed products of divine creation, but since the mid-19th century, evolution by natural selection has been established by the scientific community as an empirical scientific fact.
Created kindIn creationism, a religious view based on a literal reading of the Book of Genesis and other biblical texts, created kinds are purported to be the original forms of life as they were created by God. They are also referred to in creationist literature as kinds, original kinds, Genesis kinds, and baramins (baramin is a neologism coined by combining the Hebrew words bará () and min ()).
Teach the ControversyThe "teach the controversy" campaign of the Discovery Institute seeks to promote the pseudoscientific principle of intelligent design (a variant of traditional creationism) as part of its attempts to discredit the teaching of evolution in United States public high school science courses. Scientific organizations (including the American Association for the Advancement of Science) point out that the institute claims that there is a scientific controversy where in fact none exists.
Position de l'Église catholique sur la théorie de l'évolutionLa position de l'Église catholique sur la théorie de l'évolution maintient l'inerrance de la Bible, tout en estimant nécessaire de distinguer les différents domaines ou hypothèses, partant, les conclusions certaines des sciences profanes. L’Écriture montre les conséquences dramatiques de cette première désobéissance. Adam et Ève perdent immédiatement la grâce de la sainteté originelle (cf. Rm 3, 23). Ils ont peur de ce Dieu (cf. Gn 3, 9-10) dont ils ont conçu une fausse image, celle d’un Dieu jaloux de ses prérogatives (cf.
Jewish views on evolutionJewish views on evolution includes a continuum of views about the theory of evolution, experimental evolution, the origin of life, age of the universe, evolutionary creationism, and theistic evolution. Today, many Jewish people accept the theory of evolution and do not see it as incompatible with traditional Judaism, reflecting the emphasis of prominent rabbis such as the Vilna Gaon and Maimonides on the ethical rather than factual significance of scripture. Biblical chronology indicates that God completed the creation of the world close to 6,000 years ago.
Visions islamiques sur l'évolutionLes vues islamiques sur l'évolution sont diverses, allant de l'évolution théiste au créationnisme de la Vieille Terre. Certains musulmans dans le monde croient que « les humains et les autres êtres vivants ont évolué au fil du temps», mais d'autres croient qu'ils «ont toujours existé sous leur forme actuelle ». Les penseurs musulmans ont accepté et proposé des éléments de la théorie de l'évolution, certains étant adeptes de la croyance de la suprématie de Dieu dans le processus.
Watchmaker analogyThe watchmaker analogy or watchmaker argument is a teleological argument used to argue for the pseudoscientific concept of intelligent design. The analogy states that a design implies a designer, by an intelligent designer, i.e. a creator deity. The watchmaker analogy was given by William Paley in his 1802 book Natural Theology or Evidences of the Existence and Attributes of the Deity. The original analogy played a prominent role in natural theology and the "argument from design," where it was used to support arguments for the existence of God of the universe, in both Christianity and Deism.
Histoire de la pensée évolutionnisteLe concept de pensée évolutionniste, selon lequel les espèces évoluent au cours du temps, remonte à l'Antiquité, dans les idées des Grecs, des Romains, des Chinois, de même que dans la science islamique du Moyen Âge. Cependant, jusqu'au , la pensée biologique occidentale était dominée par l'essentialisme selon lequel les espèces possédaient des caractéristiques inaltérables. Cette vision changea lors du siècle des Lumières lorsque la vision mécanique se développa dans les sciences naturelles à partir des sciences physiques.
NéocréationnismeLe néocréationnisme est un mouvement pseudo-scientifique dont le but est de restaurer le créationnisme en le présentant sous une forme plus susceptible d'être bien accueillie par le public, les autorités politiques, le corps enseignant et la communauté scientifique. Son ambition est de redéfinir les sciences sociales et le débat sur l'origine de la vie en employant des termes qui ne font désormais plus référence aux textes sacrés.
Consensus scientifiquevignette|Julian Huxley donne en 1942 son nom à la théorie synthétique de l'évolution, laquelle fait aujourd'hui largement consensus dans la communauté scientifique. Le consensus scientifique est le jugement, la position, et l'opinion collectifs des personnes de la communauté scientifique qui travaillent sur un domaine particulier d'étude. Le consensus implique un accord général, mais pas nécessairement à l'unanimité. Un consensus scientifique peut être considéré comme controversé dans la sphère publique alors qu'il est accepté par la communauté scientifique.
