Concept
Finance islamique
Concepts associés (21)
Doctrine économique islamique
La doctrine économique islamique fait référence à l'ensemble des études islamiques cherchant à « identifier et promouvoir un ordre économique conforme aux textes sacrés et aux traditions islamiques ». Dans la sphère économique, cela renvoie au système de finance islamique sans intérêt, fondé sur la prohibition de l'intérêt (ribâ) par la charia. Cette littérature apparaît vers la fin des années 1940, et se développe au milieu des années 1960. Le système bancaire qui en découle s'est développé dans les années 1970.
Riba
Riba (ربا ,الربا، الربٰوة ALA, ˈrɪbæː) is an Arabic word that can be roughly translated as "usury", or unjust, exploitative gains made in trade or business under Islamic law. Riba is mentioned and condemned in several different verses in the Qur'an (3:130, 4:161, 30:39 and perhaps most commonly in 2:275-2:280). It is also mentioned in many hadith (reports describing the words, actions, or habits of the Islamic prophet Muhammad). While Muslims agree that riba is prohibited, not all agree on what precisely it is.
Islam
L’islam (en الإسلام ; Alʾislām, « la soumission ») est une religion abrahamique s'appuyant sur le dogme du monothéisme absolu (تَوْحيد, tawhid) et prenant sa source dans le Coran, considéré comme le réceptacle de la parole de Dieu (الله, Allah) révélée, au en Arabie, à Mahomet (محمّد, Muḥammad), proclamé par les adhérents de l'islam comme étant le dernier prophète de Dieu. Un adepte de l'islam est appelé un musulman ; il a des devoirs cultuels, souvent appelés les « piliers de l'islam ».
Contrat en droit suisse
Un contrat en droit suisse est défini par l'article 1, alinéa premier du Code des obligations : « Le contrat est parfait lorsque les parties ont, réciproquement et d'une manière concordante, manifesté leur volonté ». Comme dans de nombreux pays de tradition juridique romano-civiliste, le contrat en droit suisse est l'échange d'au moins deux manifestations de volonté, appelées l'offre et l'acceptation, par lesquelles les parties décident de produire un effet juridique. Le contrat est donc un acte juridique bilatéral ou multilatéral.
Gharar
Gharar (غرر) literally means uncertainty, hazard, chance or risk. It is a negative element in mu'amalat fiqh (transactional Islamic jurisprudence), like riba (usury) and maysir (gambling). One Islamic dictionary (A Concise Dictionary of Islamic Terms) describes it as "the sale of what is not present" — such as fish not yet caught, crops not yet harvested. Similarly, author Muhammad Ayub says that "in the legal terminology of jurists", gharar is "the sale of a thing which is not present at hand, or the sale of a thing whose aqibah (consequence) is not known, or a sale involving hazard in which one does not know whether it will come to be or not".
Prescriptions alimentaires islamiques
La jurisprudence islamique spécifie quels aliments sont (حَلَال « licite ») et (حَرَامْ « illicite »). Ceci est dérivé des commandements trouvés dans le Coran, le livre sacré de l'Islam, ainsi que dans le Hadith et la Sunna, des corpus de textes plus tardifs rapportant ce que le prophète Mahomet aurait dit ou fait au cours de sa vie. Des extensions de ces décisions sont publiées sous forme de fatwas par les mujtahids, avec différents degrés de sévérité, mais elles ne sont pas toujours considérées comme faisant autorité.
Banque
vignette|La banque Monte dei Paschi di Siena, plus vieille banque du monde. Une banque est une institution financière qui fournit des services bancaires, soit notamment de dépôt, de crédit et paiement. Le terme de banque peut désigner de façon générale le secteur bancaire. Les banques jouent un rôle essentiel dans la stabilité et le fonctionnement du système financier, et sont en général soumises à une importante surveillance prudentielle de la part de l'État.
Salafisme moderniste
Le salafisme moderniste est un mouvement de réforme qui s'est développé au en Égypte sous l'influence d'al-Afghani et Mohamed Abduh, qui l'appelèrent la « salafiya » (à ne pas confondre avec le « salafisme contemporain », qui est né dans les années 1920). Le mouvement salafiste aurait été baptisé comme tel, dans les années 1920, par des orientalistes français, Louis Massignon et Henri Laoust, ce dernier ayant popularisé le néologisme par un article publié en 1932, sans que les chercheurs aient nécessairement revendiqué ce nom.
Usure (finance)
vignette|Les usuriers, tableau de Quentin Metsys (1520). L’usure caractérise l'intérêt d'un prêt dont le taux est considéré comme abusif. Anciennement, l'usure désignait tout intérêt indépendamment du taux. Le prêt consiste en un capital ou une marchandise vendue à crédit. Le taux à partir duquel les intérêts deviennent usuraires est défini par l'État ou bien fixé par la coutume. Le prêt à intérêt est attesté en Mésopotamie et dans la Bible. Dès 1750 av. J.-C.
Youssef al-Qaradâwî
Youssef al-Qardaoui ou Yûsuf Al-Qaradâwî (en arabe : ar), né le à Saft Turab (royaume d'Égypte) et mort le à Doha (Qatar), est un théologien, prédicateur et universitaire qatarien d'origine égyptienne. Fondateur et doyen de la première université des études et sciences islamiques au Qatar en 1977, il est également président de l'Union internationale des savants musulmans, membre du Conseil européen pour la fatwa et la recherche et président de l'Union of Good.