Finance islamiqueLa finance islamique est fondée sur les principes de la loi islamique, la charia, et cherche à transmettre une vision de justice, d'équité et de transparence. La finance islamique se distingue de la finance conventionnelle par la mise en avant d'idée d'éthique et de morale islamique en puisant leurs sources dans la révélation divine, dans la sunna (tradition prophétique) et dans les pratiques économiques et financières à l'époque du prophète Mahomet. Elle est notamment fondée sur l'interdiction de l'intérêt et la responsabilité sociale de l'investissement.
IslamL’islam (en الإسلام ; Alʾislām, « la soumission ») est une religion abrahamique s'appuyant sur le dogme du monothéisme absolu (تَوْحيد, tawhid) et prenant sa source dans le Coran, considéré comme le réceptacle de la parole de Dieu (الله, Allah) révélée, au en Arabie, à Mahomet (محمّد, Muḥammad), proclamé par les adhérents de l'islam comme étant le dernier prophète de Dieu. Un adepte de l'islam est appelé un musulman ; il a des devoirs cultuels, souvent appelés les « piliers de l'islam ».
Vocabulaire de l'islamvignette|upright=1.1|Exemple de Jâmiʿ (mosquée) : la Grande Mosquée de Kairouan, Tunisie. NOTOC Voici une liste de termes arabes que l'on rencontre dans l'islam. Ils sont parfois difficilement traduisibles et les traductions sont parfois moins précises que le terme en arabe. Quelques termes sont passés de l'arabe au turc avant de passer au français, quelques termes rares sont même d'origine turque. Ils sont dans une deuxième liste parfois en redondance avec la liste des termes venant de l'arabe.
Civilisation islamiquevignette|400px|Civilisation islamique au début du . Carte des pays dont la communauté musulmane représente plus de 50 % de la population. La civilisation islamique ou le monde musulman, ou encore simplement l’Islam (avec une majuscule initiale), désigne à la fois la civilisation musulmane et la zone géographique couverte par son expansion au fil de l'histoire, constituée de plusieurs périodes et influences. Cet article traite des aspects de ces civilisations à différentes périodes, indépendamment de la religion islamique.
RibaRiba (ربا ,الربا، الربٰوة ALA, ˈrɪbæː) is an Arabic word that can be roughly translated as "usury", or unjust, exploitative gains made in trade or business under Islamic law. Riba is mentioned and condemned in several different verses in the Qur'an (3:130, 4:161, 30:39 and perhaps most commonly in 2:275-2:280). It is also mentioned in many hadith (reports describing the words, actions, or habits of the Islamic prophet Muhammad). While Muslims agree that riba is prohibited, not all agree on what precisely it is.
Islamic revivalIslamic revival (تجديد , lit., "regeneration, renewal"; also الصحوة الإسلامية , "Islamic awakening") refers to a revival of the Islamic religion, usually centered around enforcing sharia. A leader of a revival is known in Islam as a mujaddid. Within the Islamic tradition, tajdid is an important religious concept, called for periodically throughout Islamic history and according to a sahih hadith occurring every century.
Mu'amalatMuamalat (also muʿāmalāt, , literally "transactions" or "dealings") is a part of Islamic jurisprudence, or fiqh. Sources agree that muamalat includes Islamic "rulings governing commercial transactions" and Majallah al-Ahkam al-Adliyyah). However, other sources (Oxford Islamic Studies Online, Brian Kettell, and Wahbah al-Zuhayli’) give it a broader definition including civil acts and in general all aspects of fiqh that are not Ibadat (acts of ritual worship such as prayer or fasting).
Système juridique islamiquevignette|450x450px|La charia dans le monde |lien=Special:FilePath/Use_of_Sharia_by_country2.png vignette|450x450px|Les systèmes juridiques dans le monde. |lien=Special:FilePath/CarteSystemesJuridiquesFR2.png Le système juridique islamique est un système de nature essentiellement religieuse dans lequel la science du droit (Jurisprudence islamique (fiqh)) fait corps avec la théologie.
Contrat en droit suisseUn contrat en droit suisse est défini par l'article 1, alinéa premier du Code des obligations : « Le contrat est parfait lorsque les parties ont, réciproquement et d'une manière concordante, manifesté leur volonté ». Comme dans de nombreux pays de tradition juridique romano-civiliste, le contrat en droit suisse est l'échange d'au moins deux manifestations de volonté, appelées l'offre et l'acceptation, par lesquelles les parties décident de produire un effet juridique. Le contrat est donc un acte juridique bilatéral ou multilatéral.
Droit religieuxToutes les religions ne connaissent pas de droit religieux, et lorsque c'est le cas, ce peut être avec des sens ou des portées très différentes. Ainsi, le statut « divin » ou « humain » de ces prescriptions, leur rapport à la conscience morale, à la « foi » ou encore à un « salut personnel » peuvent être éminemment dissemblables. Loi juive, loi islamique, droits canons sont de ce point de vue radicalement différents.