Shivaïsme du CachemireLe shivaïsme du Cachemire (ou tradition Trika) est un courant non-dualiste du shivaïsme, dont il est, avec l'école dualiste Shaiva Siddhanta, un des deux courants principaux. Apparu au au Cachemire par l'intermédiaire de Vasugupta, ses fidèles sont à la recherche de l'extase, en méditant sur Shiva, Shakti et le spanda (« vibration »). Le Shivaïsme du Cachemire enseigne que le monde est une expansion de Dieu et qu'en conséquence la réalisation doit s'obtenir au sein de la vie quotidienne.
SahajaSahaja (সহজ सहज ) means spontaneous enlightenment in Indian and Tibetan Buddhist spirituality. Sahaja practices first arose in Bengal during the 8th century among yogis called Sahajiya siddhas. Ananda Coomaraswamy describes its significance as "the last achievement of all thought", and "a recognition of the identity of spirit and matter, subject and object", continuing "There is then no sacred or profane, spiritual or sensual, but everything that lives is pure and void.
ShodashiTripura Sundari (Sanskrit: त्रिपुरा सुन्दरी, IAST: Tripura Sundarī), also known as Rajarajeshvari, Shodashi, Kamakshi, and Lalita is a Hindu goddess, revered primarily within the Shaktism tradition and recognized as one of the ten Mahavidyas. She embodies the essence of the supreme goddess Mahadevi. Central to the Shakta texts, she is widely praised in the Lalita Sahasranama and Saundarya Lahari. In the Lalitopakhyana of the Brahmanda Purana, she is referred to as Adi Parashakti.
VishnouismeLe vishnouisme (vaishnavisme) est un courant de l'hindouisme basé sur le système philosophique et religieux du Védanta. Sa pratique est la dévotion (bhakti) envers Vishnou comme Dieu suprême en tant que tel ou à travers ses incarnations Krishna et Rāma. C'est l'une des plus importantes expressions spirituelles de l'hindouisme avec le shivaïsme. Le nom des dévots de la divinité, les vishnouites, est vaishnava (vaiṣṇava en sanskrit ; devanāgarī : वैष्णव), mais il désigne aussi toute chose en relation avec elle.
LingayatismeLe lingayatisme est un mouvement religieux fondé au par Vishwaguru Basavanna dans le sud de l'Inde (se basant sur la tradition shivaïte virashaiva), qui philosophiquement a des éléments de l'Advaita Vedanta jusqu'au Dvaita, liée aux Véda et ses Upanishad tout en étant un membre de la tradition de l'Agama (sanskrit) et du Tantrisme (union avec la Déesse), ainsi que des éléments de bouddhisme et de jaïnisme (jaïnisme qui fut très implanté au Karnataka).
Sâdhuthumb|Deux Sadhous à Katmandou. thumb|Sadhou shivaïte à Vârânasî (Inde). thumb|Gravure du . Le sādhu ou Sadhou (du sanskrit साधु sādhu, « ayant atteint son but, homme de bien, saint homme ») est, en Inde, celui qui a renoncé à la société pour se consacrer à l'objectif de toute vie, selon l'hindouisme, qui est le moksha, la libération de l'illusion (māyā), l'arrêt du cycle des renaissances et la dissolution dans le divin, la fusion avec la conscience cosmique.
Hindu denominationsHindu denominations, sampradayas, traditions, movements, and sects are traditions and sub-traditions within Hinduism centered on one or more gods or goddesses, such as Vishnu, Shiva, Shakti and so on. The term sampradaya is used for branches with a particular founder-guru with a particular philosophy. Hinduism has no central doctrinal authority and many practising Hindus do not claim to belong to any particular denomination or tradition. Four major traditions are, however, used in scholarly studies: Vaishnavism, Shaivism, Shaktism and Smartism.
Nath sampradayaNātha (devanagari: नाथ), est un terme sanskrit qui désigne une tradition initiatique de siddhas. Le mot en lui-même signifie « Seigneur, protecteur, refuge ». Le terme lié Adi Natha signifie « Seigneur originel » ou « Seigneur Premier » : c'est un synonyme de Shiva, en tant que dieu suprême: Mahadeva ou Maheshvara. La tradition Nath est une tradition hétérodoxe du shivaïsme tantrique, qui contient de nombreuses sous-branches (panth). Elle a été fondée par Matsyendranath et par Gorakshanath, considérés comme siddhas.
Ayyavazhivignette|droite|160px|Symbole de l'Ayyavazhi. L'Ayyavazhi (du tamil : அய்யாவழி, ) est une mythologie locale de l'Inde du Sud considérée par ses adeptes comme une religion émergente du . L'Ayyavazhi n'est pas reconnu officiellement comme religion indépendante par le gouvernement indien. Ses membres sont comptés comme hindous lors des recensements en Inde. Cette pratique est localisée dans les villes de Kânyâkumârî, Tirunelveli et Tuticorin, de l'État du Tamil Nadu en Inde, bien qu'elle soit également présente en dehors de cet Etat.
Shankaracharyavignette|Le temple Vidyashankara, à Shringeri, au Karnataka (Inde) Shankaracharya (sanskrit IAST : śaṃkarācārya) est tout d'abord un des noms attribués à Adi Shankara, un des plus célèbres maîtres spirituels de l'hindouisme et grand philosophe de l'Advaita Vedanta. Afin de perpétuer l'enseignement de ce dernier, Shankara créa aux quatre points cardinaux de l'Inde quatre Matha, ou monastères (Jyotir Math, Dvaraka, Puri et Shringeri) et plaça à leur tête ses quatre principaux disciples (Sureshwara, Hastamalaka, Padmapada et Totaka) qui reçurent chacun le titre de Shankaracharya.
