Concept
Philosophie islamique
Concepts associés (66)
Muqaddima
vignette La Muqaddima (en المقدمة, al-muqaddima) constitue l'introduction au Discours sur l'histoire universelle de l'historien d'origine arabe Ibn Khaldoun, paru en 1377. Cet ouvrage marque l'émergence d'une conception musulmane de l'histoire universelle. On traduit parfois le mot muqaddima par Prolégomènes. Certains penseurs modernes le considèrent comme le premier ouvrage traitant de la philosophie de l'histoire ou, parmi les sciences sociales, de la sociologie, de la démographie, de l'historiographie ainsi que de l'histoire culturelle, ou comme l'un des précurseurs de l'économie moderne dans les temps anciens.
Illuminationism
Illuminationism (Persian حكمت اشراق hekmat-e eshrāq, Arabic: حكمة الإشراق ḥikmat al-ishrāq, both meaning "Wisdom of the Rising Light"), also known as Ishrāqiyyun or simply Ishrāqi (Persian اشراق, Arabic: الإشراق, lit. "Rising", as in "Shining of the Rising Sun") is a philosophical and mystical school of thought introduced by Shahab al-Din Suhrawardi (honorific: Shaikh al-ʿIshraq or Shaikh-i-Ishraq, both meaning "Master of Illumination") in the twelfth century, established with his Kitab Hikmat al-Ishraq (lit: "Book of the Wisdom of Illumination"), a fundamental text finished in 1186.
Logic in Islamic philosophy
Early Islamic law placed importance on formulating standards of argument, which gave rise to a "novel approach to logic" (منطق manṭiq "speech, eloquence") in Kalam (Islamic scholasticism). However, with the rise of the Mu'tazili philosophers, who highly valued Aristotle's Organon, this approach was displaced by the older ideas from Hellenistic philosophy. The works of al-Farabi, Avicenna, al-Ghazali and other Muslim logicians who often criticized and corrected Aristotelian logic and introduced their own forms of logic, also played a central role in the subsequent development of European logic during the Renaissance.
Islamic literature
Islamic literature is literature written by Muslim people, influenced by an Islamic cultural perspective, or literature that portrays Islam. It can be written in any language and portray any country or region. It includes many literary forms including adabs, a non-fiction form of Islamic advice literature, and various fictional literary genres. The definition of Islamic literature is a matter of debate, with some definitions categorizing anything written in a majority-Muslim nation as "Islamic" so long as the work can be appropriated into an Islamic framework, even if the work is not authored by a Muslim.
Qadar
La notion de qadar (arabe : al-qaḍāʾ wa al-qadar, ar, la fatalité ; le libre arbitre) est un terme utilisé dans l'islam pour désigner la liberté humaine. Il suppose un certain libre arbitre et s'oppose au djabr, le fatalisme. Les partisans du libre arbitre sont appelés qadariyya. L'école acharite indique que : 1/ Dieu sait toute chose de toute éternité. Par conséquent, tout ce qui se produit dans ce monde est conforme à sa volonté. Les actes des humains font partie de ce que Dieu sait.
Edmund Husserl
Edmund Husserl ( - ) est un philosophe et logicien, autrichien de naissance, puis prussien, fondateur de la phénoménologie, qui eut une influence majeure sur l'ensemble de la philosophie du . Husserl a étudié les mathématiques avec Karl Weierstrass et Leo Königsberger, et la philosophie avec Franz Brentano et Carl Stumpf. Il a enseigné la philosophie comme Privatdozent à l'Université Martin-Luther de Halle-Wittemberg à partir de 1887 avant de devenir professeur en 1901 à l'université de Göttingen, puis à partir de 1916 et jusqu'à sa retraite en 1928 à l'université Albert Ludwig de Fribourg.
Médecine arabe au Moyen Âge
En histoire de la médicine, le terme médecine islamique ou médecine arabe fait référence à la médecine développée pendant l’âge d'or de la civilisation islamique médiévale et consignée dans des écrits en langue arabe, la lingua franca de la civilisation islamique. En dépit de ce que ces deux termes accolés pourraient le laisser croire, un grand nombre de scientifiques de cette période ne sont pas arabes.
Intellect agent
La notion d’intellect agent vient du commentaire d'Averroès, dans son exégèse du traité d’Aristote, De l'âme, III, 5, où sont employés les mots , rendus dans la version arabo-latine par « » : de là provient l’expression latine dérivée de l’arabe, pour traduire le grec . Selon Augustin Mansion, L’expression grecque d’Aristote désigne exactement la fonction productrice de l’Intellect.
Avempace
Avempace — également connu sous ses noms arabes Ibn Bajja (ar en arabe) ou Abu Bakr Mohammed ben Yahya ben as-Sayegh (ar) — est un philosophe, médecin, astronome, géomètre, musicien et poète musulman arabe né entre 1077 et 1082 dans ce qui est maintenant la comarque de Saragosse, et serait mort empoisonné vers 1138 à Fès. En Occident, il est principalement connu sous ce nom latinisé « Avempace ». Il eut pour maître Avenzoar (ibn Zohr).
Doctrine économique islamique
La doctrine économique islamique fait référence à l'ensemble des études islamiques cherchant à « identifier et promouvoir un ordre économique conforme aux textes sacrés et aux traditions islamiques ». Dans la sphère économique, cela renvoie au système de finance islamique sans intérêt, fondé sur la prohibition de l'intérêt (ribâ) par la charia. Cette littérature apparaît vers la fin des années 1940, et se développe au milieu des années 1960. Le système bancaire qui en découle s'est développé dans les années 1970.