HétérodoxieLe terme « hétérodoxe » vient du grec ἕτερος héteros (autre) et δόξα dóxa (opinion). Au sens littéral, il signifie donc « qui pense d'une autre manière (que la manière habituelle, dominante) ». C'est dans le domaine de la religion, en particulier dans le christianisme, que le mot « hétérodoxe » prend un sens déterminant. Mais lorsque le monde occidental se sécularise, il s'applique à différents domaines de la vie publique. vignette|Le baptistère dit « des Orthodoxes », à Ravenne (par opposition au baptistère des Ariens, jugés « hétérodoxes »), fut édifié v.
Orthodoxievignette|Le baptistère dit « des Orthodoxes », à Ravenne (par opposition au baptistère des Ariens), fut édifié vers 400-450. Photographie de Berit Wallenberg, 1932. Le terme « orthodoxie » vient du grec (« droit ») et (« opinion »). Au sens littéral « orthodoxe » signifie « la pensée droite », la définition sous-tend donc le sens « qui pense dans la bonne voie » ; et plus largement : « ce qui est conforme à », « respectueux de la tradition ». L’orthodoxie est une doctrine érigée en , et par métonymie ce qui est conforme à cette doctrine.
Blasphèmevignette|349x349px|Lois pénalisant le blasphème dans le monde : La notion de blasphème désigne à l'origine le fait de « parler mal de quelqu'un, injurier, calomnier » ; elle prend progressivement un sens plus restreint pour ne plus concerner que l'injure appliquée au fait religieux. Ainsi, le dictionnaire Larousse définit le blasphème comme . La difficulté de cette notion tient à la multiplicité de ses définitions au cours du temps et suivant la géographie ; le blasphème peut être vu comme une construction historique à variétés multiples.
Épiphane de SalamineÉpiphane de Salamine (Epiphanius Constantiensis) ou Épiphane de Chypre est un évêque et théologien chrétien du , né dans la localité de Besanduc, près d'Éleuthéropolis, en Palestine, vers 315, mort en mer au cours d'un voyage entre Constantinople et Chypre en mai 403. C'est un saint et un Père de l'Église pour l'Église orthodoxe et l'Église catholique, fêté le 12 mai. Sa ville épiscopale est Salamine de Chypre, détruite par un séisme vers 340 et reconstruite sous le nom de Constantia, du nom de l'empereur régnant Constance II ; c'était alors la métropole ecclésiastique de l'île de Chypre.
Apostasievignette|Logo de la Campagne pour l'apostasie collective en Espagne, appelant à la défection de l'Église catholique vignette|320px|États musulmans pratiquant la condamnation à mort pour apostasie Lapostasie (du grec ancien grc, « se tenir loin de ») est l'attitude d'une personne, appelée apostat, qui renonce publiquement à une doctrine, une croyance ou une religion. L'apostasie peut signifier la renonciation à une doctrine ou une religion, ou au fait de se soumettre à l'autorité représentant ladite doctrine (comme l'autorité religieuse ou celle d'un parti politique).
BogomilismeLe bogomilisme était un mouvement chrétien hétérodoxe né au , aujourd'hui disparu, dont le nom vient du pope bulgare Bogomil. Il s'est développé en Bulgarie, puis en Serbie et ensuite en Bosnie, influençant une grande partie des Slaves méridionaux. Les empereurs byzantins eurent une attitude ambiguë à son égard, parfois le réprimant, parfois l'utilisant à leur profit. Inspiré par les gnostiques chrétiens et le manichéisme, il fut perçu comme une hérésie et combattu par les Églises nicéennes, romaine et byzantine.
Acte de suprématieL'Acte de suprématie est un texte de loi qui définit la « suprématie » du souverain d'Angleterre, même dans le domaine religieux. Cette loi est un texte fondateur de l'Église anglicane au , définissant celle-ci comme « voie moyenne » entre le catholicisme et le puritanisme calviniste. C'est une des étapes fondamentales de la Réforme anglaise, qui va également entraîner le début de persécutions anticatholiques dans le royaume.
ValentinianismValentinianism was one of the major Gnostic Christian movements. Founded by Valentinus in the 2nd century AD, its influence spread widely, not just within Rome but also from Northwest Africa to Egypt through to Asia Minor and Syria in the East. Later in the movement's history it broke into an Eastern and a Western school. Disciples of Valentinus continued to be active into the 4th century AD, after the Roman Emperor Theodosius I issued the Edict of Thessalonica (380 AD), which declared Nicene Christianity as the State church of the Roman Empire.
Inquisition médiévaleL'Inquisition médiévale est un tribunal ecclésiastique d'exception chargé de lutter contre les hérésies. Elle est introduite devant les tribunaux ecclésiastiques par le pape Innocent III en 1199 et atteint son apogée lors de la répression du catharisme, à la suite de quoi son activité décline, concurrencée par les juridictions nationales. L'Inquisition se caractérise avant tout par la procédure à laquelle elle recourt : l’inquisitio, par laquelle le juge peut entamer une action d'office, par opposition à l’accusatio, dans laquelle le juge n'instruit un dossier qu'à la suite d'une accusation.
Inquisition romainevignette|Galilée face à l'Inquisition romaine, par Cristiano Banti (1857). L'Inquisition romaine, officiellement la Congrégation Sacrée de l'Inquisition romaine et universelle, est un organe de la curie romaine créé en 1542 par le pape Paul III par la bulle pontificale Licet ab initio, afin de lutter contre les hérésies et en particulier le protestantisme.
